Percepción ¿Subjetiva u Objetiva?

Desde los tiempos de Aristoteles y Plaltón se ha empezado a hablar acerca de nuestros sentidos: El gusto, la vista, el oído, el tacto y el olfato, y como a través de ellos logramos percibir. Hoy en día es un tema muy polémico pues muchas personas creen que la percepción es algo que solo esta en nuestra cabeza

Este un tema que siempre le apasiono a Denisse Najmanovich en su video en Tedx Talk nos habla acerca de las percepciones y como nuestro sentido común acerca de las experiencias que vivimos afecta en ella, gracias a que no estamos entrenados todos de la misma manera, tenemos conocimientos diferentes, maneras de ver los objetos de forma distinta, ella da el ejemplo de los doctores que pueden observar detalladamente y decirte en un ecografía ellos pueden percibir como esta tu bebe cuando tu la verdad no puedes distinguir mucho, pues todo depende de tu historia (cocimientos y experiencias) y lo que tu quieres ver.

Muchas veces te concentras en algo que quieres ver y no te das cuenta de lo que pasa a su alrededor a esto se le conoce como un fallo llamado ceguera atencional, pero ¿por qué quisieras ver algo a lo que no le estas prestando atención? pregunta Denis. Como dije anteriormente siglos pasados se observaban nuestros sentidos como hoy en día, las neurólogos dicen que nuestros cerebros nos engañan y siempre queremos tener expectativas a cerca de lo que va a suceder y si no se cumplen buscar a un culpable sin antes preguntarnos si esas exceptivas eran alcanzables o si realmente nuestra visión es correcta a esto es la protagonista nos los a conocer como su teoría acerca de la subjetividad en la cual cada persona tiene su manera de ver las cosas depende al contexto (que es lo que mencionábamos anteriormente, su historia, sus conocimientos, sus bases, la vida y educación que llevo la persona por mencionar los mas importantes).

Denis nos habla acerca de la teoría de la objetividad que lo plantea como que el conocimiento es un espejo de mundo pero realmente que el conocimiento es un reflejo en la mente de nuestra realidad la que percibimos y en la interacción que tenemos con las percepciones de los demás.

pero ¿Cuál es la correcta? creo que es una discusión de nunca acabar pero de algo podemos estar seguros debemos de estar abiertos pues todos somos diferentes cada quien tiene su manera distintita de ver las cosas y gracias a ello podemos adquirir de nuevos conocimientos cada día tenemos que aprender a convivir con las distintas formas de ver las cosas de las personas  y comprender que cada quien tiene su visión.

por ultimo me gustaría invitarlos a que analizaran este video de un experimento realizado por juegos mentales acerca de la percepción visual

En el artículo de Pablo Fernández sobre la psicología colectiva y de las cosas y otros objetos nos habla acerca de cómo hemos dicho anteriormente la percepción depende del contexto pablo nos trae otra idea en la cual menciona que la percepción estrechamente ligada con historia y contexto, él dice que las percepciones son construidas a base de estas dos anteriores.

Nos da su ejemplo de la edad media en el cual solo existía el color rojo, bueno vaya ironía esto no quiere decir que no existieran lo demás colores sino más bien que no les tomaban importancia, pero al paso del tiempo empezamos a tomarlos en cuenta ya que nuestras percepciones han cambiado ya no solo nos enfocamos en un color “rojo” que era sumamente valioso para ellos.

Hoy en día los colores, objetos y cosas valiosas han evolucionado gracias a la percepción que tenemos de ellos como el ejemplo que da pablo en la edad media con un cofre, hoy en día el cofre puede ser una cómoda, una computadora, o algún objeto que utilicemos para guardar nuestras cosas más importantes que tenemos. En estos tiempos tenemos demasiados objetos que nos parecen tan comunes, muchos de ellos para identificarlos ni siquiera necesitamos ver los con oírlos percibimos lo que son pero nos quedamos en la comodidad de no valorarlos e ignoramos como lograron crearlos y solo tomamos en cuenta lo que necesitamos como es que el autor menciona la palabra “Frenesís” la cual describe como: “El modo de la mente, El estado del psique en el que los objetos tienen cualidades del sujeto, y viceversa, de manera que la realidad […] es una entidad psíquica continua con respecto a los hombres […] es un estado de encantamiento”

Con esto creo que Pablo nos quiere dar a entender cómo es que vivimos rodeados de objetos que usamos cada día los percibimos sabemos que están ahí para que son, pero no los sentimos dejamos a un lado su historia y su por qué.

Con lo anterior podemos llegar a la conclusión que tanto Denise habla de como nos confundimos los objetos y todo lo que percibimos mediante nuestra mente nuestro contexto, mientras que pablo habla de que nosotros solo percibimos las cosas porque ahí están y ese ha sido el uso que no has dicho que les debemos dar ¿ pero quién estará en lo correcto es un tema de nunca acabar pues no sabemos si los seres humanos creamos estas realidades en nuestra mente de lo que son las cosas para justificarnos por la falta de información del paso o si realmente es lo que vemos?

Ahora veamos en un dia normal mientras hago mis tareas universitarias siempre tengo a mi alrededor, mi libreta de apuntes, mi lapicera, calculadora, celular, un vaso de agua, mi laptop y el cargador de mi laptop, pero lo que más utilizo para hacer mis tareas es mi laptop conectada a internet para buscar información y mi libreta de notas para reafirmar lo que vi en clase.

Mi libreta de apuntes en ella tengo todo los notas importantes tomadas en clase está ligada con mi laptop porque puede ser una guía para encontrar mas información a fondo de o que vimos en clase, con mi celular por medio de este puedo preguntarle a mis compañeros las cosas si entendieron de alguna manera diferente las notas, con la lapicera que contiene lápices dentro de ella se complementa porque con ellos yo puedo rayar, escribir, dibujar, etc.

referencias bibliográficas:

Ted Talk: Denise Najmanovich ¿Qué vemos cuando vemos? https://youtu.be/t_LzznJxur4

Fernández Pablo, Psicología colectiva de las cosas y otros objetos,Pág 9-15.